ازسازما ن شیعی- استالینیستی- تروریستی  مجاهدین خلق.. تا فرقه ازهم پاشیده نابودشده رجوی..

بخش اول گفتار نخست………

 درمتن پیش نوشتم که سازمان مجاهدین عملا درسال 53 ازهم پاشید وتا اواخرسال 57 وجود خارجی نداشت

البته برخی از اعضای باقی مانده ومنشعب تشکیلات تازه ای را تحت نام سازمان پیکاردرراه آزادی طبقه گارگر بنیان نهادند وگروهی هم ارسرگروه های کادرها با نوشتن توبه نامه وتقاضای عفو از شاه به زندان محکوم شدند

درهمان زمانها آقای محمود طالقانی (عضوجبهه ملی ایران) درزندان بود وباقی مانده های مجاهدین سعی کردند تا به ایشان نزدیک شده ونامبرده رابسوی خود جلب نمایند……….!

زنده یاد طالقانی تا زمانی که زنده بود هرگزحاظر به نزدیکی و پیوستن به مجاهدین نگردید اگرچه مجاهدین درسازماندهی جدید خود تلاش بی سرانجامی را دنبال کردند تا ایشان رابفریبند! آنها درراستای فریب افکارعمومی ایشان راپدرطالقانی می نامیدند!........ وشعاررهبرخمینی رئیس جمهورطالقانی  آنهادرتاریخ ثبت شده است.

مسعودرجوی که معتقدبود بیشترازیک آیت الله!! از اسلام می داند وخصوصیات یک ملای حراف وبیهوده گوی را نیز داشت خیلی زود توانست دیگرافراد باقی مانده را بفریبد و خود رابعنوان وارث بدیع زادگان ها معرفی نماید

ازابتدای سال 58 سازمان مجاهدین دوباره شروع به فعالیت نمود درابتدا آنهاکتابهای آموزشی قبلی خودرا کنار گذاشته وانکارنمودند وبا انتشارکتابی  جداشدگان مارکسیست را اپورچونیسم لقب دادند.!!!

بنا برخاطرات مهندس عزت سحابی  وقتی قرارشد شورای انقلاب توسط خمینی درایران تشکیل شود ایشان با عضویت آقای طالقانی در شورا ی انقلاب ابتدا مخالفت کرد ودلیل خمینی براین مخالفت گزارش های نادرستی بود که مبنی برپیوستن آقای طالقانی به مجاهدین سرچشمه میگرفت!………..

خمینی اصولا مجاهدین را مارکسیست های متظاهربه اسلام و شیعه گری می دانست ووقتی برخی به اوگفتند که آنها مسلمانند!! قرارشد دوتن ازرهبران اصلی سازمان ( مسعود رجوی وعباس یاوری) به قم نزد ایشان بروند و امتحان نماز وحمد وسوره بدهند واین کار انجام شد (الیته درحضور احمد خمینی)  ولی خمینی بازهم قبول نمی کرد ولذا قرارشد آنها کتاب های اولیه خودرا که منبع تدریس آنها بود به قم بفرستند تا خمینی مطالعه نماید

این کتاب ها که مجاهدین از آنها بعدا فرارکرده وازدسترس خارج نمودند عبارت بودند از: اقتصاد به زبان ساد-راه انبیا راه بشر- شناخت وتکامل که زیزنبا وفشرده این کتابها تلقیق ناهم خوانی از اسلام و مارکسیسم بود.